viernes, 30 de agosto de 2013

CIRCULAR INTERNA DE LA CEOE.


“Igual que nuestros aguerridos tercios clavaron sus valerosas picas en Flandes para que en España nunca se pusiera el sol, no saldremos de esta crisis hasta que no exportemos a precios de saldo a nuestros trabajadores para que, viviendo como chinos, seamos capaces de hacerles la competencia a los propios chinos en China. 
No me cabe la menor duda que el final de la crisis lo marcará la primera empresa española que se instale en China con trabajadores españoles trabajando y cobrando como chinos y para ello nada mejor que imponer desde ya las honorables condiciones chinas en nuestro territorio patrio”.

miércoles, 28 de agosto de 2013

EL ESTRATEGA.

Era un soberbio estratega. Tenía un talento innato para llevar a cabo planes casi imposibles. Sin embargo, su descuido de los detalles últimos, le hacía poner a sus hombres a los pies de los caballos. “El enemigo que tengo enfrente no es nadie comparado con el enemigo que llevo dentro”, me dijo una vez antes de la batalla final.

lunes, 26 de agosto de 2013

CONTRAMANSEDUMBRE.

NO CONFUNDIR LA DISCIPLINA CON LA SUMISIÓN.

viernes, 23 de agosto de 2013

LINGÜÍSTICA EVOLUTIVA


De la "derecha sin complejos" hemos pasado al fascismo puro y duro.

Comentario: "Es la cadena del significante y no el significado quien produce el sentido". Lacan

Comentario del comentario:(Muy necesario, teniendo en cuenta el barroquismo de la cita).
Lo importante no es lo que diga el señor Rajoy sino su plasma.
Lo importante no es tampoco lo que diga el señor Aznar sino su puro y sus pies encima de la mesa del jefe.
Lo importante, incluso, no es el pico de oro del señor González sino su estancia en el Azor nada más ser nombrado presidente.

Conclusión: Ojo al parche que, quien avisa, no es traidor.

martes, 20 de agosto de 2013

INTELIGENCIA.

Cuando tuvo la dolorosa conciencia de que, por mucho que callara, por muy obediente que se mostrara, su mirada lo delataría, empezó a usar de forma permanente gafas de sol.

sábado, 17 de agosto de 2013

EL FOTÓGRAFO DEL TIEMPO.

El tiempo ni se crea ni se destruye pero se transforma en diferentes maneras de relacionarse con los objetos. Hay un tiempo demorado, mi tiempo, en donde hablo del tiempo y los objetos y hay un tiempo, que no me pertenece, un tiempo otro donde soy un objeto que se relaciona. Si fuera metafísico, me gustaría construir una metafísica de los objetos para hablar del tiempo. Pero como no lo soy, debo hablar del pájaro mecánico que está en el patio de la cocina, al relente, encima del mueble de las herramientas.


Allí yace en su jaula desde hace años, al lado de objetos inertes que se van acumulando por simple ocupación de espacio. Aunque el tiempo lo ha tumbado definitivamente en el suelo, el pájaro sigue cantando cuando abro una puerta o pasa un coche o se rompe un vaso…

jueves, 15 de agosto de 2013

CONTRA LA RELIGIÓN Y SUS LÍMITES TAN LIMITADOS



I- La verdad es la verdad. Dígala Agamenón o Marx, su porquero: La religión es el opio del pueblo.

II-  La razón no tiene nada que ver con la fe. A más ciencia, menos religión.

III- Una sociedad retrasada es una sociedad religiosa y oscura.

IV- Una sociedad avanzada es una sociedad ilustrada y agnóstica.

V- Una sociedad ideal es una sociedad científica y atea.

VI- Toda creencia es una excrescencia.

VII- Sin embargo, la razón conoce sus límites.

VIII- Los límites, en la razón, no son fronteras que separan sino puentes que se tienden hacia lo desconocido.

IX- Gracias a la razón, los límites son mudables y flexibles.

X- Gracias a la razón, la esperanza existe. Lo desconocido puede llegar a ser conocido.

XI- Lo que está más allá de los límites de la razón no es necesariamente irracional. Es lo que todavía no se conoce.

XII- El que la razón conozca sus límites no autoriza de ningún modo a creer en Dios.

XIII- Por contra, la religión no conoce límites. Ella es el límite.

XIV- Precisamente porque no conoce límites, la religión impone límites a todo el mundo.

XV- Los límites de la religión son inmutables y rígidos.

XVI- Los límites de la religión no permiten la esperanza. Sólo permiten la espera.

XVII- Los límites inmutables de la religión sólo permiten la espera porque más allá está la Nada y más acá,  Dios.

XVIII- Los límites mudables de la razón permiten la esperanza. Más allá de la razón existe una infinitud de límites.

XIX- Sólo la razón, no Dios, puede ir más allá de sí misma.

XX- Precisamente por ello se puede decir, en contradicción aparente, que la infinitud de límites cabe en la razón…

XXI- La infinitud de Dios, tan limitada y finita, cabe en la infinitud de límites.

 XXII- La infinitud de límites no cabe en Dios.


XXIII- Para la religión Dios es el límite.

XXIV- Para la razón, Dios es un límite ficticio que impide la conciencia de la infinitud de límites.

XXV- El conocimiento es, pues, la conciencia insobornable de que los límites son infinitos.

XXVI- La religión es la negación del conocimiento por la presencia de Dios como límite.

CODA.
I- La razón puede concebir perfectamente que los creyentes crean en Dios. (El que los creyentes hagan un uso limitado de la razón, sustituyendo a ésta en sustitución primaria por la fe, -religión-, y la fantasía,-infancia-, es algo asumible, puesto que se da y comprensible, puesto que no todo el mundo está capacitado para vencer el miedo a la muerte sin las muletas de la creencia en la inmortalidad), pero es absolutamente inconcebible para los creyentes que Dios no exista. (El hecho de que haya gente que no crea en Dios debe constituir para el creyente un hecho tan asombroso que sólo puede achacarlo a una falla esencial de índole física o moral o a una situación transitoria).

II- Es cierto que existen creyentes muy dotados y preparados intelectualmente; científicos, filósofos, artistas…, que hacen un uso extraordinario de la razón en los diversos campos del conocimiento. Su creencia en un ser superior delata la persistencia de un fortísimo anclaje en la infancia que opera en su sique como refugio inexpugnable del pensamiento mágico. La pregunta, pues, que debe hacerse con estos creyentes tan dotados es: ¿Adónde habrían podido llegar en los diversos campos del conocimiento si no hubieran tenido la rémora de la religión? Esta pregunta es especial y lamentablemente adecuada para el campo científico y médico.

III- Ni que decir tiene que, cuando me refiero a la religión, aludo a los tres grandes monoteísmos; judaísmo, cristianismo, islamismo. La unidad promueve el límite y conduce inexcusablemente al fundamentalismo. Las religiones plurales de dioses varios promueven una amplitud de límites y una cierta ironía,-distancia-, hacia lo divino. No hay que olvidar que mis queridos griegos instauraron la democracia en el mismo impulso en que crearon la divinidad múltiple.


miércoles, 14 de agosto de 2013

martes, 13 de agosto de 2013

TRADITIONAL FAMILY

Matriarcado en diferido con simulación de patriarcado

domingo, 11 de agosto de 2013

ARTE POLÍTICA DE NICOLA MAQUIALBERTO

Intentar que el pelele aguante todos los palos hasta el final. Cuando se aproxime el tiempo de elecciones, sustituirlo rápida y tajantemente. Es muy importante medir el factor sorpresa. En primer lugar se extenderán rumores sobre posibles candidatos, tres es el número perfecto. Dos de ellos actuarán como liebres del verdadero candidato que permanecerá discretamente en último lugar. Cuando la meta esté cerca, los dos candidatos se retirarán dejando el camino expedito.

Muy importante: Dosificar las encuestas de preferencias de candidatos de manera que el candidato verdadero vaya ganando paulatina y progresivamente puntos con respecto a los candidatos-liebres hasta alcanzar un empate técnico. Es el momento de la retirada estratégica de las liebres.

sábado, 10 de agosto de 2013

MATEMÁTICAS APLICADAS.

A veces un párrafo no es un párrafo. Es una ecuación de tercer grado con varias incógnitas.

sábado, 3 de agosto de 2013

PRÁCTICAS DE ALEMÁN PRÁCTICO "MEINE LIEBER SPANIEN" PARA QUE LO ENTIENDA PRÁCTICAMENTE TODO EL MUNDO.


Albert Herrarmbanduhr. Ed Merkel. Berlin.

(Con un soberbio surtido, muy apropiado y variado, de ejemplos en español).



En alemán los verbos pueden ser separables o inseparables según que podamos desgajar de los verbos propiamente dichos una serie de partículas muy puñeteras llamadas PREFIJOS porque se fijan por delante a los verbos. Desde un punto vista de la fauna marina, los verbos serían las rocas rocosas, fijas e inamovibles, y los prefijos, los percebes a ellas adheridos en espera de un percebeiro valiente que, con un par, en medio de un violento oleaje, sea capaz de extraerlos.
Veamos un bonito ejemplo gallego:

Mariano percibe un abundante sobresueldo de Luis.

En este ejemplo de frase sencilla con dos nombres propios muy comunes y populares, vislumbramos claramente al percebe-prefijo, SOBRE-, adherido ignominiosamente al sustantivo SUELDO.

Pero ya resulta un poco más complicado percibir al percebe PER- incrustado en la roca PERCIBIR. Su adherencia es máxima. Estaríamos ante un verbo inseparable.
¿Cómo sé yo que PERCIBIR consta de un prefijo y un verbo en alemán? Muy sencillo. Lo cambiamos por otros prefijos, RE- o CON- y así obtenemos distintos verbos con significación un poco distinta, RE-CIBIR o CON-CEBIR.
Veámoslo con ejemplos muy claros y pedagógicos:

Mariano re-cibe un sueldo de Luis.
Mariano per-cibe un sobre-sueldo de Luis.
Luis con-cibe un sobre-sueldo para Mariano.

Parece evidente que los prefijos cumplen la misión de formar verbos o palabras distintas a partir de otros verbos o palabras.
Escojamos el prefijo SOBRE- que es tan independiente y separable que incluso puede llegar a ser un nombre EL SOBRE que lo mismo sirve para contener una carta de amor de Luis o varios billetes de quinientos euros para Mariano.

¡Qué sobre marrón más bonito acaba de descubrir Mariano en su cajón!

Haciéndolo funcionar en alemán como prefijo SOBRE-, nos da muchísimo juego. Fijaos que abismal diferencia entre:

-Se entiende que Mariano cobre un sueldo de Luis.
y
-Se sobre-entiende que Luis pagó durante años sobre-sueldos a Mariano en sobres marrones.

Y aquí acaba nuestra primera clase de alemán práctico. Es posible que continúe…


Auf Wiedersehen, meine lieber Spanien!